مهند قمرة

انتشرت الفتره الماضية دعوات تطالب بالعصيان المدني العام، إضراب شامل في الدولة يوم 11 فبراير 2012 في الذكرى الأولى لتنحي الرئيس..
مؤيدوها يرونها الأداة الأكثر سلمية والأكثر فاعلية ضد النظام الذي مازال يعمل بكفاءه ولم يتم تغييره او تحجيمه منذ بدايه الثورة وحتى يومنا هذا، فبدلا من التظاهر أو الإعتصام والإحتكاك بالأمن وتعطيل المواصلات وغيرها من السلبيات التي جعلت الكثير من المواطنين يسأمون ويملّون الثورة والثوار.. من الأفضل ان نعتصم ونضرب عن الحياة المدنية والتظاهرات بشكل آدمي وسلمي من خلال الجلوس بالمنازل وإعلان الرفض التام لأفعال النظام السابق بشكل حضاري…
ولكن قوبلت تلك الدعوات بالهجوم والتخوين كعادة أسلوب الإختلاف في مصر، فينظر المعارضون لتلك الدعوات أنها تخريب للإقتصاد وتعطيل فعلي لعجله الإنتاج ومسيره النهوض بالدوله..

بصراحه مللت من طريقة التفكير في الشارع… نزول المظاهرات تخريب للبلاد وتعطيل لعجله الإقتصاد وتعطيل لمصالح المواطنين، وفي نفس ذات الوقت الجلوس بالمنزل وإعلان حاله العصيان المدني أيضا تتسبب في تخريب البلاد وتعطيل لعجله الإقتصاد وتعطيل لمصالح المواطنين… ؟؟؟!

إذا كان كل رد فعل يقابل بالسلبية والتهكم والتخوين، فبأس مصر، وبأس العيش فيها…

انا مشارك في العصيان المدني، من يشأ المشاركة فليشارك، ومن لم يشأ فلينزل ويقوم بواجبه، كل منا يقوم بواجبه من وجهة نظره، وأتمنى ان نمارس الديموقراطية بدلا من استخدام طريقة الهجوم على [الإختلاف]…

امتنعت عن الكتابه والتعليق حول ما يجري بالفتره السابقة ومشاهد دموية متلاحقة، تسارعت الأحداث بشكل غير مسبوق وغير طبيعي بالمره، هل هي استكمال للثورة فعليا؟، ام ثورة مضاده تثير الأخضر واليابس للقضاء على الثوار بالثوار؟

بدأت القصه مع إعلان المجلس الأعلى للقوات المسلحه رفع حالة الطواريء بمناسبة العيد الأول على الثورة، وسحب جميع القوات العسكرية من المدن إلى المعسكرات الحربية.

وفي أقل من 48 ساعه من الإنسحاب [الشكلي] بدأت سلسلة من الهجمات المسلحه المنظمه من عصابات مجهولة، سرقة بنك HSBC فرع التجمع، ثم زادت الأمور حده وتم سرقة سيارة نقل اموال فى التبين ثم سرقة مكتب بريد حلوان و سرقة نزل لكبار المسنين بحلوان ولم يظهر أي دليل للجناه أو قوات الأمن، التي تأتي دوما بعد انتهاء الفيلم.

أضف على ذلك سرقة شركة نقل اموال فى مدينة نصر، انباء عن سرقة التوحيد والنور فى حلوان، سطو مسلح في عباس العقاد، ثم أتت الطامّه الكبرى، فوضي في ملعب بورسعيد وتكون حصيلتها 73 قتيلا، وأكثر من 1000 جريح.. استغلال واضح وصريح لإستخدام مباراة كروية، وحساسية رياضية بين مشجعي الفريقان وحدوث مناوشات قد تصل للإشتباك في بعض الأحيان، إلى معركة دموية ترتفع فيها الأرواح إلى ربها..

مظاهرات حاشده تجتاح الشوارع إعتراضا على ذلك، ولكن ظهرت بعض المجموعات التي انطلقت إلى مديريات الأمن ووزارة الداخلية، محاولين الإقتحام لتلك المؤسسات الأمنية الهامه التي نأملها لحفظ الأمن، متناسين تحذيرات سابقة بأن أي محاولات لإقتحام تلك المقرات سيكون رده القتل.

من أشعل الفتيل؟، من ساهم بالأموال؟، من يعمل في الخفاء؟، المجلس وللأسف متواطيء أو مغفّل…
عمليات فوضي ممنهجه ومرتبه تستهدف الأخضر واليابس، إما ان المجلس متواطيء مع الأحداث ليساهم في الثورة المضاده ويشترك في إفسادها كما قام سابقا بالتباطؤ في قضايا متعدده. أو لا يعلم عنها شيئا وفي حالة كهذه، يجب علينا طرد أفراد المجلس من مناصبهم، وتعيين ضباط آخرين من رجالات القوات المسلحه، لأن مثل هؤلاء لا يصلحون لقياده جيش مصر وشعبها. نحن نحتاج قياده متكاملة، لديها جهاز الأمن الوطني، لديها جهاز المخابرات العسكرية، لديها جهاز المخابرات العامه، لديها اجهزه ان تم تطهيرها بشكل سليم وحاسم، ستمتلك قوه وإراده لتطهير كافه الدوله ومسح مخططات التدمير وبالفتك بالثورة والمصريين، سنساهم في خلق دوله ديموقراطية سلميه، بدون سفك دماء ولا فقأ أعين.

ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
انا أعلن اعتراضي التام على قياده المجلس العسكري، ولا اعترف به كممثلا شرعيا عني، وأعلن إشتراكي في العصيان المدني العام، يوم 11 فبراير في الذكرى الأولى لتنحي المخلوع، مطالبين بالتنحي الفوري للمجلس الأعلى للقوات المسلحه بعد القيام بالمهام التالية وكما هو مطلوب:
فتح باب الترشح لإنتخابات رئاسه الجمهورية يوم 13 فبراير 2012 القادم.
على أن يتم انتخاب رئيس للجمهورية بحد أقصى 15 أبريل 2012 القادم، كما وصلكم في توصيات المجلس الإستشاري.

لنا لقاء، وآمل ألا يكون دمويا.

ظهرت أيقونة بسيطه تحمل علم مصر اليوم 25 يناير 2012 على صفحة جوجل الرئيسية للإحتفال بذكرى ثورة 25 يناير.

خاين وعميل، واخد تمويل من بره، عنده مكتب في حي راقي، عربية احدث موديل بالسواق، فلوس السفريات بتاعته دي كلها جابها منين؟
وانت جاهل ومغيب، مش مصدق وعايز تقتنع بالغلط، تستاهل انهم يسرقوك ويضحكوا عليك لإنك غبي ومش عايز تفهم….

وإديله يا عم الحاج ومن ده كثير.. أي حد متمسك بفكره معينه في دماغه [منهم أنا] وكل واحد عايز يقنع الطرف الآخر بفكرته [منهم انا برده]، لكن اللي بينرفز أمي سياسه [خطه التخوين] اللي واخده حقها اليومين دول في البلد، اي حد معترض معايا، يبقى حمار
وان طلع مش حمار يبقى خاين وعايز يولع في البلد، وان مكنش خاين وعايز يولع في البلد، يبقى مكبر دماغه وسلبي وطول عمره هيفضل كده لغايه لما البلد ترجع لورا….

يا إما نبدأ نتقبل بعض، ونتقبل الإنتقاد والطرف الآخر، بدون هجوم، بدون قله ادب، بدون سياسات ومؤامرات وخطط ماسونية هندية ملهبية لإحتلال البلاد وتقسيمها… يبقى هنفضل كده… كلنا في خط الهجوم.

كالعادة أصوات الأطفال بشارعنا تعلوا صياحا عند اللعب بالكره، يوم عادي جدا مثل غيره من الأيام، وكالعادة أيضا يقطع صياحهم صراخ الرجل العجوز صاحب البقاله [روح العب بعيد يابني انت وهو... انتوا مبتفهموش؟]، ولكن هذه المره ماجعلني انتبه أنه أحضر سكينا مهددا بصوت صريرها على باب المحل بقطع الكره ان اقتربت من بقالته…

جننت بسبب هذا الموقف، فنزلت لمخاطبته، اجد الأطفال متجمعون اما باب منزلي وتتنقل بينهم كلمات الإستياء من هذا الرجل، وتعبيرات وجوههم يخرج منها الكره الشديد لهذا الرجل الذي ما يلبث حتى يقطع عليهم فتره اللعب بأسلوبه الغريب.

[* انا] آخد من وقتك عشر دقائق ياعم ابراهيم
[- ابراهيم] اتفضل
* دلوقتي انا سمعت صوتك وانا فوق بتزعق للعيال زي كل يوم.. لكن اللي نزلني ليك النهارده السكينه اللي انت طالع بيها دي.
– دول عيال متربوش، قاعدين بيلعبوا بالكوره وبيبهدلولي المحل تراب، وانا اضمن منين ان الكوره متجيش على ازاز المحل تكسره.
* ياعم التراب مغرق بيوتنا، فمتقنعنيش ان شوية اللعب ده اللي هيبهدل المحل، على اي وضع هيتملي تراب لواحده من غيرهم. وبالنسبة للإزاز هو حد جه جنبك اصلا؟ يعني مثلا رصّه الكراتين دي لو الكوره جت فيها الواد هيجي يعدلهالك ويعتذرلك وهيعمل حسابه انها متجيش فيها تاني.
– ما يتنيلوا يروحوا يلعبوا في النادي، ولا اهاليهم سايباهم في الشوارع كده يقرفوا اهالينا.
* ياعم الحاج نوادي مين انت شايفنا قاعدين في جاردن سيتي؟
– وهي جارد سيتي فيها نوادي؟
* على راسي يا سيدي مدينه الشروق فيها ولا مفيهاش؟
– انا مليش دعوه يتنيلوا يلعبوا في اي حته بعيد عن هنا.
* ياعم ابراهيم، بالعقل كده عيال في السن ده هنوديهم نادي فين؟ ولا ايه البديل اللي يروحوا يلعبوا فيه، ما احنا كنا عيال صغيره وبنلعب في الشوارع برده.
– ياعم وانا صغير مكنتش بلعب في الشارع، كنت بلعب في حته وسَعَايه في السوق. ولو ع النادي ما عندهم النادي الرياضي هنا اهوه ومركز الشباب ولا اهاليهم مش عايزه تخرج م البيت؟ وعموما لو الكوره كسرت حاجه عندي في المحل اهاليهم هيقولولي [معلش] واحنا البلد بتاعه معلش.
* ياعم الحاج ما الكوره دخلت قبل كده المحل عندك ووقعت حاجات وانت معملتش الفيلم الهندي ده كله، ولكن خليت ابو الواد ييجي علشان ياخد الكوره.
– ياعم مهند انا كده، ان الكوره قربت من المحل هقطعها.

وظل النقاش يدور حول نفس النقاط، طبعا مع تزايد حده الصوت من عم ابراهيم مصمما انني مختلف عن البشرية واتعامل مع الموضوع ببساطه لإني مش عارف يعني ايه محل ويعني ايه حاجه تتكسر فيه.. وفي نفس ذات الوقت مش عارف ان اللعب في الشارع ده للعيال [تربية الشوارع] مع ان أطفال مصر كلها لعبت في الشارع… لإننا م الآخر بلد تربية شوارع…

بس كان فيه كلمه حاططها في دماغي وانا نازل اكلمه [خاطبوهم على قدر عقولهم] ولكن اللي اكتشفته ف الآخر.. ان اللي زي ده [متخاطبوش] اصلا.. لإنه هيجيبلك الضغط واحتمال يشلك.. لإنك كل ما تفتح معاه نقطه. لازم العيال تطلع في الآخر ملهاش اهل. وعيال تربية شوارع.

اخص عليك يا عم ابراهيم